Romanos
Romanos 9
.1.
Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo):
.2.
Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.
.3.
Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
.4.
Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas;
.5.
Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.
.6.
Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas;
.7.
Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
.8.
Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.
.9.
Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
.10.
E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
.11.
Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),
.12.
Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor.
.13.
Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú.
.14.
Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma.
.15.
Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.
.16.
Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.
.17.
Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.
.18.
Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.
.19.
Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade?
.20.
Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?
.21.
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
.22.
E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;
.23.
Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,
.24.
Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
.25.
Como também diz em Oséias:Chamarei meu povo ao que não era meu povo;E amada à que não era amada.
.26.
E sucederá que no lugar em que lhes foi dito:Vós não sois meu povo;Aí serão chamados filhos do Deus vivo.
.27.
Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.
.28.
Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra.
.29.
E como antes disse Isaías:Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência,Teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra.
.30.
Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé.
.31.
Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça.
.32.
Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; pois tropeçaram na pedra de tropeço;
.33.
Como está escrito:Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo;E todo aquele que crer nela não será confundido.